Κάντε κλίκ εδώ για την καταχώρηση των σχολίων σας

Στη  Ευαγγελική Περικοπή της Κυριακής του Τυφλού, η Εκκλησία μας αναφέρεται σε ένα από τα σημαντικά θαύματα του Ιησού Χριστού, στη θεραπεία του εκ Γενετής τυφλού. Το γεγονός μάλιστα ότι ο Χριστός από πηλόν δημιουργεί νέον οφθαλμόν στον ταλαιπωρημένο τυφλό αποδεικνύει τη πίστη της Εκκλησίας μας για τη Θεότητα του Χριστού και μάλιστα ότι ο Θεός - Πατέρας δημιούργησε τα πάντα διά του Υιού του.

Πολλά είναι τα αξιόλογα στοιχεία της σημερινής Ευαγγελικής Περικοπής. Πέραν από τη σημασία της διδασκαλίας της Αγίας Γραφής για την Θεότητα του Χριστού που ήρθε στο κόσμο για να μας σώσει από την αμαρτία και το θάνατο, αξίζει να σταθούμε σε δύο στοιχεία που έχουν σχέση με την εποχή μας και μάλιστα με την αδιαφορία και την ανευθυνότητα που συναντούμε μερικές φορές στους ανθρώπους που αναμένουμε να προστατεύουν ηθικά τα παιδιά και την ευρύτερη κοινωνία.

Οι άνθρωποι αυτοί που θα αναφερθούμε είναι οι γονείς και οι άνθρωποι της Εκκλησίας (τότε τους λέγανε φαρισσαίους). Χωρίς να σημαίνει ότι πάντοτε όλοι οι γονείς κι όλοι οι ευσεβείς άνθρωποι της Εκκλησίας συμπεριφέρονται όπως τους σημερινούς γονείς και τους Φαρισαίους της Ευαγγελικής Περικοπής του  τυφλού, υπάρχουν και περιπτώσεις όμως που δεν διαφέρουν απ' αυτούς.

Κὺριε, δος μοι ὓδωρ πιεῖν 

Κυριακή της Σαμαρείτιδος σήμερα, αδελφοί μου, και όλο το Ευαγγέλιο μας μιλά για μια δίψα, για μια αιώνια έλλειψη του ανθρώπου. Η αναζήτηση αυτή, αλλά και η ικανοποίησή της ήταν ένα από τα μεγαλύτερα αιτήματα του ανθρώπου όλα του  τα χρόνια. Η γυναίκα από τη Σαμάρεια προσφέρει νερό στο Χριστό μας χωρίς να ξέρει ποιός είναι και ότι τελικά Εκείνος θα την ξεδιψάσει. Το πηγάδι είναι βαθύ και οπωσδήποτε μπορεί να καλύψει το εσωτερικό κενό που δημιούργησε η προσκόλλησή μας σε άλλου είδους «νερά», άσχετα με την ψυχική μας δίψα.

Αιώνες τώρα αντλούμε συμβουλές και ιδέες από ακατάλληλους ανθρώπους χωρίς πίστη και μεταφυσικές ανησυχίες. Οι διάφοροι «Μεσσίες» μας έχουν κουράσει, αλλά και η διάθεσή μας να βρούμε το νερό της ζωής έχει επικίνδυνα αλλοτριωθεί. Ο Χριστός ξεδιψά σήμερα την γυναίκα που Τον πλησίασε με τον λόγο και την παρηγοριά Του που είναι βάλσαμο, διότι αναφέρονται στην αγάπη, τη συγχώρεση, την καθαρότητα καρδιάς, ψυχής και σώματος και δίνουν ταυτόχρονα και τις ανάλογες εμπειρίες σ’ αυτόν που τις ψάχνει.

Ο άγιος άνθρωπος του Θεού σου προσφέρει γαλήνη και δύναμη ενώ ο σατανικός άνθρωπος σε γεμίζει με ταραχή, πονηριά και σου δημιουργεί διάθεση για άρνηση του Θεού και της ζωής. Σ’ αυτή τη βάση επάνω ας κρίνουμε και όλες εκείνες τις μορφές που πέρασαν από τον κόσμο αυτό, αλλά και  τις τεχνολογικές προόδους και τ’ αποτελέσματά τους.

Σε λίγους πιστούς είναι γνωστή η εορτή, αυτή. Εκτός από τους ιερείς και μερικούς άλλους χριστιανούς, που έχουν ένα στενότερο σύνδεσμο με την Εκκλησία μας, οι περισσότεροι δεν γνωρίζουν καν την ύπαρξή της. Λίγοι είναι εκείνοι που εκκλησιάζονται κατ’ αύτη και οι περισσότεροι δεν υποπτεύονται καν, ότι την Τετάρτη μετά την Κυριακή του Παραλύτου πανηγυρίζει η Εκκλησία μία μεγάλη δεσποτική εορτή, την εορτή της Μεσοπεντηκοστής. Και όμως κάποτε αυτή η εορτή  ήταν η μεγάλη εορτή της Μεγάλης Εκκλησίας της Κωνσταντινουπόλεως και συνέτρεχαν κατ’ αυτή στον μεγάλο ναό πλήθη λαού.

Δεν έχει κανείς παρά να ανοίξει την Έκθεση της Βασιλείου Τάξεως του Κωνσταντίνου Πορφυρογέννητου για να δει το επίσημο τυπικό του εορτασμού, όπως ετελείτο μέχρι την Μεσοπεντηκοστή του έτους 903 στον ναό του αγίου Μωκίου στην Κωνσταντινούπολη μέχρι δηλαδή την ημέρα που έγινε η απόπειρα κατά της ζωής του αυτοκράτορα Λέοντος ς’ του Σοφού (11 Μαΐου 903). Εκεί υπάρχει μία λεπτομερής περιγραφή του λαμπρού πανηγυρισμού, που καταλαμβάνει ολόκληρες σελίδες και καθορίζει με την γνωστή παράξενη βυζαντινή ορολογία, πως ο αυτοκράτορας το πρωί της εορτής με τα επίσημα βασιλικά του ενδύματα και την συνοδεία του ξεκινούσε από το ιερό παλάτι για να μεταβεί στον ναό του αγίου Μω­κίου. όπου θα ετελείτο η θεία λειτουργία. Σε λίγο έφθανε η λιτανεία με επί κεφαλής τον πατριάρχη, και βασιλιάς και πατριάρχης εισέρχονταν επισήμως στον ναό.

• Συνεχίζονται τα μαθήματα στη Σχολή Γονέων της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κρήτης
• Η ευθύνη των γονέων για την ανατροφή των παιδιών (Γέροντος Φιλοθέου Ζερβάκου)
• Γιατί δεν εκκλησιάζονται οι νέοι;
• Πλησίασμα των νέων στην εκκλησία και οι δυσκολίες
• Νέοι θύματα των ναρκωτικών και ποιμαντική μέριμνα
• Η ανατροφή των παιδιών κατά τον Άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο
• Περί σωφροσύνης των νέων (π.Αθανασίου Μυτιληναίου)
• Όταν ήμουν νέος (Ιωάννου του Χρυσοστόμου)
• Ο Άγιος Νεκτάριος ως δάσκαλος των νέων

Νέα άρθρα στην Ιστοσελίδα μας

• Λίγα Λόγια για την  Προσευχή (Χαραλάμπους Νεοφύτου Πρεσβυτέρου)
• Ιερά Μονή Αγίου Γεωργίου Επανωσήφη Ηρακλείου Κρήτης
• Κυριακή του Τυφλού
• Ο Μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Κρήτης Τιμόθεος Παπουτσάκης
• Κυριακή της Σαμαρείτιδος
• Το Ευαγγέλιο της Κυριακής της Σαμαρείτιδος
• Ο Απόστολος της Κυριακής της Σαμαρείτιδος
• Δωρεάν εξέταση Σπιρομέτρησης από την Ιερά Αρχιεπισκοπή Κρήτης

Ακούστε Εκκλησιατικούς Ύμους

• Εκκλησιαστικοί Ύμνοι του Πάσχα
• Εκκλησιαστικοί Ύμνοι του Πεντηκοσταρίου
•  Εκκλησιαστικοί Ύμνοι Ακολουθίας του Γάμου

• Εκκλησιαστικό τυπικό του σωτηρίου έτους 2012 
• Πρόγραμμα Ιερών Ακολουθιών για τον Μήνα Μάϊο
• Ποιά η σημασία του αντιδώρου στην λατρευτική μας ζωή;
• Τί συμβολίζει το θυμίαμα;
• Τί συμβολίζει το κερί;
• Τί συμβολίζει το καντήλι;