Σήμερα εορτάζουμε

Δευτέρα 2 Μαρτίου
Ησυχίου μάρτυρος, Ανδρονίκου μάρτυρος

Στατιστικά

Εμφανίσεις Περιεχομένου :
1829533

Συνδεδεμένοι

Έχουμε 63 επισκέπτες 

There seems to be an error with the player !


Ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος


Κυριακοδρόμιο


Τι ονομάζουμε Τριώδιο


Αγιοκατάταξη Μοναχού Παϊσίου Αγιορείτου


Κυριακή μετά τα φώτα


Πατριαρχικό Μήνυμα Χριστουγέννων του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ.Βαρθολομαίου


Μήνυμα Χριστουγέννων του Σεβασμιωτάτου Αρχιεπισκόπου Κρήτης κ.Ειρηναίου


Ο Άγιος Νικόλαος, επίσκοπος Μύρων της Λυκίας ο θαυματουργός


Η Νηστεία των Χριστουγέννων και το Ιερό Σαρανταλείτουργο


Ομιλία περί της κατά σάρκας οικονομίας του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού (Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά)


Η εορτή των Χριστουγέννων και οι πνευματικές ανάγκες του σύγχρονου ανθρώπου


Η έκπληξη των Χριστουγέννων.


Ο ρόλος του αναδόχου


Χρήσιμες οδηγίες για τους ενηλίκους που επιθυμούν να βαπτισθούν Χριστιανοί Ορθόδοξοι.


Πρέπει να φιλάμε το χέρι του ιερέα;


Ο Άγιος Απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος (30 Νοεμβρίου)


Ο ρόλος των Πατέρων στην ερμηνεία της Αγίας Γραφής


Γιατί και πως πρέπει να διαβάζουμε την Αγία Γραφή (Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς)


Ο Άγιος Απόστολος Σίλας (30 Ιουλίου)


Πώς να διδάξουμε στα παιδιά μας το πραγματικό νόημα των Χριστουγέννων


Κυριακή α΄ νηστειών (Της Ορθοδοξίας)

«Ἔρχου καὶ ἴδε.»

Kyriakh OrthodoxiasΗ πρώτη Κυριακή της μεγάλης Τεσσαρακοστής είναι αφιερωμένη στη νίκη της Ορθοδοξίας εναντίον της εικονομαχίας και όλων των αιρέσεων. Πριν από δώδεκα αιώνες επί εκατό χρόνια αναστατώθηκε η χριστιανοσύνη για το ζήτημα των ιερών εικόνων. Η αφορμή και το πρόσχημα ήταν η προσκύνηση των ιερών εικόνων, η αίρεση όμως είχε βαθύτερες ρίζες, κι όπως είπε ο Άγιος Θεόδωρος ο Στουδίτης, ήταν μια «ἀθεώτατη μεταστοιχείωσις τῶν ἁπάντων», απέβλεπε δηλαδή σε μια γενική ανατροπή της Εκκλησίας. Ήταν μια ατυχής ανάμιξη του Κράτους στα πράγματα της Εκκλησίας, σαν εκείνες που πολλές φορές δυστυχώς έγιναν στην Ιστορία, εξαιτίας των οποίων πάντα η Εκκλησία πλήρωσε ξένες αμαρτίες.

Η εικονομαχία, ήταν μια από τις πιο δραματικές περιπέτειες της Εκκλησίας, όταν το Κράτος ήλθε σε σύγκρουση μαζί της. Φανερά μεν ήταν το ζήτημα των εικόνων, στην ουσία όμως, γιατί το Κράτος ήθελε μια ριζικότερη αλλαγή και μεταρρύθμιση των εκκλησιαστικών πραγμάτων. Στο τέλος νίκησε πάλι η Εκκλησία και επικράτησε η ορθή πίστη γιατί πάντα η Εκκλησία νικά, όταν αγωνίζεται για τα δίκαια του Θεού. Σ’ εκείνη λοιπόν τη νίκη και γενικά στους αγώνες και στο θρίαμβο της Ορθοδοξίας είναι αφιερωμένη η σημερινή εορτή. Η ορθόδοξη πίστη μας είναι η πολύτιμη κληρονομιά των Πατέρων μας.

Γι’ αυτό πρέπει να το έχουμε καύχηση πως είμαστε ορθόδοξοι χριστιανοί και να το θεωρούμε ιερότατο χρέος μας να φυλάμε και να υπερασπίζουμε την Ορθοδοξία μας. Ο Ιησούς Χριστός το είπε καθαρά στους Αποστόλους, ότι «εἰ ἐμέ ἐδίωξαν καί ὑμᾶς διώξουσιν». Οἱ καλύτερες και οι ενδοξότερες ημέρες της Εκκλησίας είναι οι ημέρες των διωγμών. Το οδυνηρό στον καιρό μας είναι ότι η Εκκλησία δεν διώκεται από την ειδωλολατρία, αλλά από τους ίδιους τους χριστιανούς. Οι Χριστιανικοί λαοί, σαν και να κουράστηκαν να σηκώνουν το σταυρό του Κυρίου, που στ’ αλήθεια δεν τον σήκωσαν ποτέ, βιάζονται να ξαναγυρίσουν στην ειδωλολατρία.

Οι σημερινοί εχθροί της Εκκλησίας δεν είναι ξένοι, είναι δικοί της άνθρωποι και βαπτισμένοι χριστιανοί. Αυτή είναι η σύγχρονη δραματική περιπέτεια της Εκκλησίας, ότι βρίσκεται αντιμέτωπη σε μια νέα εσωτερική εικονοκλαστική εξέγερση. Όταν εδώ λέμε Εκκλησία, εννοούμε την Ορθόδοξη Εκκλησία. Η Ορθόδοξη Εκκλησία είναι «ἡ μία, ἁγία, καθολική καί ἀποστολική Ἐκκλησία». Αυτή είναι η Εκκλησία της αποστολικής και πατερικής παράδοσης, αυτή είναι η κιβωτός της σωτηρίας μας. Είναι γνωστά τα λόγια του Συνοδικού, που διαβαζέται σήμερα στη Λιτανεία˙ «Αὕτη ἡ πίστις τῶν Ἀποστόλων, αὕτη ἡ πίστις τῶν Πατέρων, αὕτη ἡ πίσις τῶν Ὀρθοδόξων, αὕτη ἡ πίστις τήν Οἰκουμένην ἐστήριξε».

Και είναι γνωστό στην Ιστορία πως η Ορθοδοξία στήριξε την Οικουμένη, όσο και αν αυτό αμφισβητήθηκε πρώτα από τους ξένους και ύστερα και από μας τους ίδιους, που είναι αλήθεια πως άρχισε να μας βαραίνει η Ορθοδοξία. Η Οικουμένη, για την οποία μιλάει το Συνοδικό, είναι ο τότε πολιτισμένος κόσμος, ο πριν από το σχίσμα χριστιανικός κόσμος, που συμπίπτει σχεδόν με τη Βυζαντινή αυτοκρατορία. Πῶς μποροῦμε νά ἀρνηθοῦμε τήν ἐθνική μας Ἱστορία; Πῶς μποροῦμε νά ἀμφισβητήσουμε τό σπουδαῖο ἔργο τῆς Ἐκκλησίας στή διάσωση καί τήν ἀναβίωση τοῦ Ἑλληνισμοῦ;

Είναι αρχαίο αξίωμα των ιερών Πατέρων της Ορθοδοξίας ότι έξω από την Εκκλησία δεν υπάρχει ορθή πίστη και δεν υπάρχει σωτηρία. Όποιος θέλει να είναι χριστιανός πρέπει να ανήκει στην Εκκλησία, και όποιος θέλει τη σωτηρία του πρέπει να ξέρη πως μόνο μέσα στην Εκκλησία σώζεται. Χριστιανός θα πη άνθρωπος της Εκκλησίας, μέλος του σώματος του Χριστού, που είναι η Εκκλησία. Είναι πολλοί που στα χαρτιά λέγονται χριστιανοί ορθόδοξοι, αλλά την Εκκλησία δεν την ξέρουν, γιατί θαρρούν πως δεν τους χρειάζεται. Πιστεύουν πως αρκεί να είναι καλοί άνθρωποι και πείθουν τον εαυτό τους πως πραγματικά είναι καλοί.

Το Χριστιανός όμως δεν τους λέγει τίποτε ούτε το καταλαβαίνουν, φτάνει όμως που πιστεύουν πως είναι καλοί άνθρωποι, αφού και οι άλλοι τους βλέπουν για καλούς ανθρώπους.  Οι χριστιανοί, που μπορεί και να μην είναι από τους λεγόμενους καλούς ανθρώπους, είναι και μένουν μέσα στην Εκκλησία και παλέβουνε να γίνουν καλοί με τη χάρη του Θεού. Οι άνθρωποι φτιάχνονται στην Εκκλησία, με τον δικό τους πνευματικό αγώνα και με τη θεία χάρη, που αναπληρώνει τα ελλείποντα και θεραπεύει τα ασθενή. Ο κόσμος πραγματικά καλυτερεύει, όταν μέσα μας ριζώνη ο φόβος του Θεού και εδραιώνεται η αληθινή πίστη. Γιατί η πίστη δεν είναι μια θεωρητική γνώμη, αλλά η δύναμη μέσα μας, που μας φτερώνει και μας αναβάζει στον ουρανό.

Περισσότερα...
 
Κυριακή της Τυρινής

«Θησαυρίζετε δε ὑμῖν θησαυρούς ἐν οὐρανῷ»

evagelistis mathaiosΑπό την αυριανή ημέρα, Καθαρά Δευτέρα, μπαίνουμε αγαπητοί μου αδελφοί, στην Μεγάλη Τεσσαρακοστή. Ένα μεγάλο κακό γίνεται από την πρώτη ημέρα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Υπάρχουν χριστιανοί, που δεν τρώγουν τίποτε για την κάθαρσή τους και των αγιασμό τους. Υπάρχουν όμως και χριστιανοί που τρώγουν κρέατα και πίνουν και γλοντοκοπούν και ασωτεύουν. Η Καθαρά Δευτέρα δεν είναι ημέρα διασκεδάσεως, αλλά προσευχής και νηστείας. Μεγάλη παρεξήγηση. Μεγάλη εκτροπή. Μεγάλη πλάνη.

Όχι λοιπόν, στα εξοχικά κέντρα, αλλά στην μελέτη, στην προσευχή, στην Εκκλησία. Η Καθαρά Δευτέρα είναι καθαρά. Μην την κάνετε ακάθαρτη. Μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι η πιο ευλογημένη εκκλησιαστική περίοδος του χρόνου. Στάδιο προσευχής. Στάδιο μετανοίας. Στάδιο καθάρσεως. Η Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου, η Προηγιασμένη, η Νηστεία, οι Χαιρετισμοί της Παναγίας μας, τα Μεγάλα Απόδειπνα και όλοι η υμνολογική ατμόσφαιρα της κάνουν αυτό το υπέροχο και μοναδικό πνευματικό στάδιο. Ένα στάδιο, συγχρόνως, ετοιμασίας για τα Πανάγια Πάθη και την ένδοξη του Σωτήρος μας Ανάσταση.

Περισσότερα...
 
Το Μέγα Απόδειπνο

asotos yiosΣέ ὅλη τήν πορεία τῆς ζωῆς τοῦ ὁ Χριστιανός ἔχει στραμμένη τήν προσοχή του στόν Θεό καί καταγίνεται σέ μία κοινωνία μαζί Του μέσω τῆς προσευχῆς. Ἡ προσευχή εἶναι τό αἰσθητό ἐκεῖνο μέσο ὅπου ὁ ἄνθρωπος αἰσθάνεται στήν καρδιά τοῦ τίς ἐνέργειες τοῦ Ἀπείρου Θεοῦ νά τόν ἐπισκέπτονται. Ὅλη αὐτή ἡ προσευχητική κατάσταση τοῦ ἀνθρώπου κορυφώνεται κατά τήν περίοδο τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς. Σέ αὐτό τό γεγονός βοηθάει ἡ Ἐκκλησία μέ τίς συχνές λατρευτικές Ἀκολουθίες της. Τό πρωΐ ψάλλουμε μία πολύ μεγάλη ἀκολουθία πού περιλαμβάνει τό Μεσονυκτικό, τόν Ὄρθρο, τίς Ὧρες καθώς καί τόν Ἑσπερινό της ἑπομένης ἡμέρας.

Ἀκόμη τό Μέγα Ἀπόδειπνο, τήν Θεία Λειτουργία τῶν Προηγιασμένων Δώρων καί τόν Μέγα Κανόνα. Κάθε Κυριακή πρωΐ τελεῖται ἡ Θεία Λειτουργία τοῦ Μεγάλου Βασιλείου, ἐνῶ τό ἀπόγευμα ὁ Κατανυκτικός Ἑσπερινός. Τέλος, κάθε Παρασκευή ψάλλουμε τούς Χαιρετισμούς στήν Ὑπεραγίας Θεοτόκο. Καί βέβαια δέν εἶναι δυνατόν νά ἀναλύσουμε ὅλες τίς λατρευτικές Ἀκολουθίες σέ ἕνα μόνο κήρυγμα. Γι’ αὐτό θά περιοριστοῦμε μόνο στόν σχολιασμό τοῦ Μεγάλου Ἀποδείπνου. Ἡ διάρκεια τῆς νύκτας ἀποτελοῦσε πάντοτε μία εὐκαιρία σχέσεως καί ἐπικοινωνίας τοῦ ἀνθρώπου μέ τόν Θεό.

Περισσότερα...
 
Ποιο είναι το νόημα της καθαράς Δευτέρας;

patrikh agkaliaΚαθαρά Δευτέρα  σήμερα, αρχή της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Εχθές η συγνώμη και από σήμερα  ημέρα πένθους και  νηστείας σωματικής, αλλά κυρίως όμως πνευματικής. Σήμερα είναι ημέρα αργίας. Η εκκλησία μας πενθεί και αρχίζει από πρωίας με πολύωρες κατανυκτικές ακολουθίες και προσευχές. Οι περισσότεροι όμως από μας τους ορθοδόξους χριστιανούς ακολουθούμε λαϊκές παραδόσεις και όχι θρησκευτικές. Έτσι λοιπόν οι χριστιανοί μας θα βγουν στην ύπαιθρο με τα λεωφορεία, με τα αυτοκίνητά τους, θα το στρώσουν στο γλέντι, στο χορό και στη μέθη, την οποία όπως ακούσαμε εχθές στο Αποστολικό ανάγνωσμα την καυτηριάζει ο λόγος του Θεού…

Βέβαια, το να υψώσουν τα παιδιά το χαρταετό τους αυτό δεν είναι κακό, που θα γιορτάσουν τα κούλουμα και άλλα έθιμα…θα μείνουν όμως, και αυτό είναι σημαντικό, μακριά όμως από αυτό που ζητά αυτή την ημέρα η Ορθόδοξος Εκκλησία μας. Αρκετοί θα νηστέψουν με άλαδες τροφές, και άλλοι θα κάνουν μονοήμερη ή διήμερη ή και τριήμερη νηστεία. Ακόμα όσοι μπορούν μόνο με νερό και αντίδωρο. Και αυτή είναι η πρώτη καλή αρχή της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Η Καθαρά Δευτέρα είναι ημέρα πένθους.

Περισσότερα...